Le pouvoir des francs-maçons est-il un mythe ? Où et quand la maçonnerie prend-elle ses racines ?

La démarche maçonnique est-elle spirituelle ou matérielle, personnelle ou collective ? La maçonnerie serait-elle une religion ou une secte ? Que recherchent ceux qui s’engagent « en maçonnerie » : un modèle (compétition ou émulation ?) une référence, la raison, la vérité, la transcendance, l’immanence, un art de vivre ?

Les différentes obédiences maçonniques existant à l’heure actuelle : les particularismes, les convergences.

La maçonnerie et l’église catholique : du conflit à l’excommunication

Bernard Platon : « La franc-maçonnerie est une alliance d’hommes libres. . . »

La franc-maçonnerie cultive volontiers la discrétion. Mais elle ne se cache pas. Ancien Grand chancelier de la Grande loge de France, Bernard Platon était hier soir l’invité de la Liberté de l’esprit, à la salle du Chapeau-Rouge. Il a répondu aux questions du Télégramme.

Le pouvoir de la franc -maçonnerie est-il un mythe ? Oui, dans la mesure où ce serait un pouvoir « systémique ». L’une des règles de la franc-maçonnerie est de « rassembler ce qui est épars », l’autre étant le sens et la volonté de l’écoute. Celui qui écoute et qui veut rassembler, obtient souvent des résultats. Quelle est la nature des liens entre la franc-maçonnerie et le pouvoir politique en France ? On fantasme beaucoup à ce sujet. Il y aurait eu au XIX e siècle une influence des Loges sur le pouvoir politique, en particulier sur l’élaboration des lois. L’influence, à mon avis, que l’on pourrait noter actuellement, serait plus individuelle que collective, quelle que soit la tendance. Peut-on parler à propos de la franc-maçonnerie d’« Eglise laïque » ? Non. La franc-maçonnerie étant « une alliance d’hommes libres et de bonnes moeurs, de toutes races, de toutes nationalités et de toutes croyances », comme il est écrit dans notre constitution, nous ne saurions être une religion de substitution. Nous avons, dans nos Temples de fervents chrétiens, orthodoxes, catholiques, protestants, des juifs et des musulmans pratiquants, des animistes, des agnostiques, voire des athées en recherche. « Le centre de l’union » que nous voulons être, prend toute sa dimension dans ce rassemblement. Est-il vrai que les catholiques franc-maçons sont systématiquement excommuniés ? Les rapports de la franc-maçonnerie et des églises ont été différents selon les églises. Les relations entre la franc-maçonnerie et l’Eglise catholique ont été conflictuelles, pour des raisons diverses. Selon l’usage gallican actuel, les francs-maçons seraient en état de « péché grave », le droit canon ne se référant plus aux excommunications du passé, bien qu’elles puissent être réactivées. Il existe un livre remarquable de l’un de mes amis dominicain sur ce sujet : « Rome et la franc-maçonnerie, histoire d’un conflit » de Jérôme Rousse-Lacordaire, chez Berg International.

Ancien Grand chancelier de la Grande loge de France