Jean-François Draperi

géographe, sociologue, enseignant-chercheur au Cnam

Le "social" est-il un business ? 

jeudi 17 mars 2022 18h00

co-organisée avec le Mouvement Associatif de Bretagne, ADESS Cornouaille-pôle de l’Economie sociale et Solidaire, Espace Associatif de Quimper, Ligue de l’enseignement, CAE Chrysalide, ACTES en Cornouaille et La liberté de l’esprit

Jean-François Draperi, géographe, sociologue, enseignant-chercheur au Cnam, rédacteur en chef de la revue RECMA jusqu’en 2021, auteur de "Ruses de riches" (Payot / 2020) et « Le fait associatif dans l’occident médiéval » (Le bord de l’eau/ 2021).

– Comment les associations et l’ESS créent-elles de la richesse ?
– La coopération est-elle l’opposé de la compétition ?
– Le monde associatif doit-il trouver son modèle économique dans l’économie marchande ?
– Quelles articulations sont-elles envisageables entre service public, tiers secteur et économie marchande ?
– Comment les associations répondent -elles aux besoins des territoires ?
– Comment les lois du marché s’immiscent-elles le champ du social ?

Entre 5 000 et 13 000 milliards de dollars par an : bienvenue dans le monde très cynique du business social… Le business social  ? C’est nouveau, ça vient des États-Unis, et ce n’est pas très social. Une date  ? Depuis l’an 2000. Un objectif  ? Appliquer les méthodes du capitalisme financier aux activités sociales. Des moyens  ? Les grandes fondations, les start-ups sociales, la théorie dite BOP, et l’art de détourner le sens des mots qui ont un sens (émancipation, environnement, écosystème, coopération, intérêt général). Un risque  ? La mort du lien social. Une conséquence  ? L’augmentation de la fortune des plus riches et l’accroissement des inégalités.

Partant d’une vraie question : pourquoi ceux qui ont le plus contribué à casser l’économie réelle sont-ils ceux qui, quelques années après, prétendent résoudre la question sociale  ?, ce livre ne critique évidemment pas la sincérité des projets des start-ups sociales, mais il nous alerte sur l’un des nouveaux visages du capitalisme pour que nous ne participions pas involontairement à une idéologie que nous réprouvons profondément. Exemples à l’appui, il rappelle qu’il existe depuis longtemps des alternatives efficaces, fondées sur un autre modèle que les riches combattent. Et si l’on osait se passer des riches  ?

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